Alors qu’à St Quentin en Yvelines dans le cadre de la Nuit de la poésie étaient projetés deux de mes créations [Petites annonces] et [Data_History_X], sur France 3 région Lorraine dans le 19-20, était diffusé un petit reportage sur l’ouverture du festival PRO(JECT) que l’on inaugurait avec Hortense Gauthier (hp process) avec notre performance [bod code project].
C.L.O.M Inter-action (Joël Hubaut) aux éditions Le clou dans le fer (64 p.) vient de sortir [bon de commande].
De quoi s’agit-il ?
J’ai découvert véritablement Joël Hubaut par le biais de son texte publié aux éditions Al Dante Lissez les couleurs [lire mes deux articles consacrés à ce texte ici ou ici]. Texte profondément dynamique, je ressentais dans ce flux de la langue s’auto-déchirant, une dimension critique à la fois radicale, en liaison avec les avant-gardes, et à la fois détachée de ces avancées, enveloppant un retournement final portant en soi une forme de générosité vis-à-vis du monde. La critique de Hubaut se découvrait ainsi non pas seulement négative, mais constructive, donnant accès à une possible éthique de la langue.
Éthique ?
Une manière d’habiter la langue pouvant correspondre à notre époque, pouvant permettre à notre vie de se déborder, de sortir des cadres dans laquelle elle est enfermée, et se plaît à s’enfermer elle-même.
Suite à cela, tout est allé très vite : découverte de ses performances, découverte ensuite et surtout de son travail plastique. L’un des plus exigeants. Travail qui a trouvé immédiatement son écho par rapport à mes préoccupations. Le C.L.O.M., Cont L’Ordre Moral, installation participative, tout à la fois quant à sa logique participative et sa dimension éthique m’est apparu comme un travail que je devais nécessairement étudier, comme un des axes critiques possibles pour comprendre certaines formes d’action artistique générant un effet sur ceux qui y participaient.
Cet essai est né de ce constat : approfondir sa démarche en l’interrogeant en relation avec les questions politiques que je me posais. Notamment celles liées à la question de la démocratie et celles liées à la post-modernité, mise en évidence par les philosophes anglo-saxons. Le but étant de montrer l’importance du travail de Hubaut, tout aussi bien par rapport à l’esthétique relationnelle, que par rapport aux avant-gardes, dont je le démarque.
Premier essai sur son oeuvre, succédant à la monographie qui a été pubiée aux éditions Les Presses du réel, cet essai permettra aux lecteurs de découvrir la pertinence contemporaine d’un de nos artistes les plus importants.
Après une pause de plusieurs mois, déménagement oblige, reprise de la création en musique improvisée avec un guitariste.
Déménager à Angoulème me semblait devoir arrêter le travail entrepris avec Valentin Duhamel, et même tout simplement la création. Ne connaissant personne, je m’étais fait à cette idée : fin de partie, fin du son, travail en solitaire, seulement créer à partir de machines que je développerai sur [pure data], de sampling.
Mais cela s’est fait plus vite que je ne le pensais. Un contact s’est vite noué ici, et on m’a présenté Kazan, guitariste plutôt lié à la scène pop-rock classique, jeune 20 ans, et ne connaissant que très peu la musique improvisée.
Recommencer comme avec Valentin, à sensibiliser à un autre forme de texture sonore, à une autre sensibilité phénoménale de la musique : ouverture au paysage mental + à la dépossession de la maîtrise dans la création issue de la synthèse de deux consciences.
À ma grande surprise tout est allé vite. Après une première répétition qui a été plutôt une ouverture, une mise en lumière des horizons de recherche musicale, la seconde répétition a donné de très bons résultats.
Le morceau que je donne à entendre est un remix d’une des parties du travail.
Vient de commencer réellement ma résidence sur la Côte d’Opale. Elle durera 1 an [5 stations de remédiation à effectuer]. J’organise ma première station. Je mets en ligne les deux premiers visuels créés : Le premier sera publié dans La lettre de L’Université de la côté d’Opale et le second dans le Magazine de la Côte d’Opale. Ce sont des schémas X_pensées.
